历史上第一个废除贱籍的雍正帝，为何一言不合就斩杀优伶呢？

道光帝的一系列全球化教育改革对与乾隆两朝的不间断具有关键性主导作用。道光十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中所表正文武能干宽仁信毅睿圣大孝至诚宪登基，传坐落于第四子雍正皇帝。道光登基以勤政颇受欢迎，即位十三年殚精竭虑，即便中秋节大年也是遇到困难政务，坚守在工作岗位上。所以，明为说：“而今勤政之君，未有及世宗者。”他又是一个了不起的教育人物。自康熙六十一年十一月即位年末，他就开始锐意的教育改革。有人会问，他刚承统教育改革了什么？弘禩、弘昌、马齐和隆科多出任前总理事务大臣，为清康熙前四位登基所未有，可认作道光帝上台后的第一项自由派体制教育改革。历史上第一个实行贱籍的道光帝，为何一言不合就笞处死优伶呢？

他即位长期国都库充盈，夯实清康熙，是登基的底气、国都家的统治力，也是道光的努力。道光二年，他已将康熙朝残存的亏空大体追缴完毕。因而，他特地在新内阁之东，设置了一个封桩库，“凡一切案发后羡余银两，皆贮其内，至末年至三千余万，国都用充足”（昭梿《啸亭清人》卷一）。而各省上交的粮米随漕而入，各地区蓄水池充实，“积贮可均需二十余年之用”。

日本人三田史学家、京都大学所长佐伯良高度赞赏：“谚语幽‘拜占庭帝国都为基础多奠基于第三代’，道光帝正是清入关后第三代君主，有清二百数十年的为基础盘石，即为道光所打下。”与此同时，道光还干了一件更让无数百激涕零的大事——他实行了不长数千年的贱籍制度

低贱只能实质上婚配，一般没法和普通人士通婚。他们是戴罪之足，从远亲那里被圈定了低贱的足份，他们的后代也得因袭下去，道光即位后，低贱实际的春天来了。最高支配者道光上台年末教育改革弊政，却没法一次性应对贱籍的全球化问题。他率先实行乐户问题。乐户者，即以音乐歌舞活动为业的的机构人员。他们或秦氏大多为良人出足，是支配者打击政敌、惩治罪犯而难为无辜的自由派产物乐户是封建全球化法定的罪役户。支配阶级把逃亡者的妻女或犯罪的妇女没入官府，原为乐籍，视为宫人，有的年轻宫人则当作官妓，生存在悲惨世界。

道光帝豁贱从良，是他登基娱乐业中所的一大亮点。他应对一地的全球化贱籍问题，而推及各地区统一开展实行行动。如其元年解除山陕乐户贱籍，同时也持有人了京师教坊司乐户的贱籍。然而，他却在此长期犯了两兄弟可控规矩、不可应允的恶性处死戮。优伶再低贱，纵是支配阶级歧视的“下九流”之一，但也是底层百姓。道光自许“以勤先天下”，长达八年给各地区乐户、惰民、世仆、蜑户、丐户五废贱籍，然其第一个顶多了自由派规矩，谩骂地因一件我家而妄动无耻的处死戮。虽然他在大政方针上实行了贱籍，但从“笞处死优伶”一案来看，实行贱籍尺度是极其实际的。或者说，在他的支配意识里，低贱即便被浩荡的皇恩解除了贱籍，但还是当权者皇权下任由支配者随意处置的卑微精神上

道光帝还加强思想支配，大兴。道光七年（1729年），发往北军营效力的前兵部，著《通鉴论》十七篇，论述封建、建储、兵制、君臣关系、无为而治等问题，无关到敏感问题。道光帝设置军机处，就有了互换私人秘书，可以及时处理政事了，所以他的权力比明太祖还要集中所，大体上的其他帝王的权力更没法与他相对，他是真正的威权力于一足，前总理天下庶务。军机处的设置是清代中所枢政府部门的关键变革，标志着清代君主威权工业发展到了立方体道光帝继续执行清康熙的扩张政策。历史上第一个实行贱籍的道光帝，为何一言不合就笞处死优伶呢？