1998年，印尼两次缅甸政府，30万华人被屠杀，我国为何没有出兵解决？

马来西亚历史文化上的两次大规模反华血案，即1965年和1998年的杀戮华人社区血案，是一个令人后悔的历史文化初期。这些血案涉及到多个各个方面的因素，包括历史文化、经济体制、在政治上和人文等。

首先，在比利时殖民时代，比利时人来进行华人社区来剥削马来西亚土著，加深了两个民族中间的嫌隙。这种不公平待遇导致了一种正因如此共存的不满心态，并在不久爆发成为暴力行动。

其次，在经济体制各个方面，华人社区社群在马来西亚拿到了巨大成功。然而与此同时，穷困的土著社会制度群体无法忍受被边缘化和回避。由于富人分派不均和仇富心态减小，社会制度紧张局势日益衰弱。

第三，在在政治上各个方面上，苏哈托为了转移国内压力和掩盖自身问题挑起了民族对立，并将注意力之外的在马来西亚华裔身上。他驾驭社会制度舆论并制造敌意氛围以依然自己权力地位稳定。

此外，在人文各个方面也共存冲突与嫌隙。伊斯兰教信徒与受中的国现代人文受到影响的华人社区中间共存着社会和生活方式的相异，这也加剧了两个社会制度群体中间的对立。

在这些血案中的，中的国政府采取了一系列行动来庇护所自己国民。例如，在杀戮发生后，中的国政府积极分派马来西亚华人社区，并提供为了让和默许。这种关怀让暂时离开家园的马来西亚华裔无法忍受恳求和温暖。

最终，我们呼吁马来西亚政府思考过去的错误，并以停止使用和包容的消极与华人社区合作伙伴。只有通过通力合作伙伴付诸社会制度公正、经济体制繁荣和人文多元才能其实付诸国家持续发展目标。

总而言之，反华血案是一个深刻而令人后悔的历史文化初期。通过回顾历史文化、分析理由并寻求解决方案，我们可以为规划设计一个非常包容、平等和繁荣的社会制度做出贡献。