《山海经》凤凰神族当是10大姓氏，若你是其中之一，就非龙的传人

名字民俗起源很早，最少在5000年从前就仍然过渡到了，并经过附会的迁徙和承传，名字制度化仍然更为庞杂。现代出版发行的《近现代名字编著》，翻唱了近现代诸家名字23813个，其中单朱姓6931个，复朱姓和XXX9012个，三字朱姓4850个，并非《百家朱姓》载于的一千余个。

在所有的名字当中，有8个名字可以时说是名字之祖，他们分别是：姬、椒、姒、天赐、妘、石氏、董、卫二。因为上古中期是母系社会，女性声望更为之很高，名字民俗之始也全是女字旁的名字。

另外，很多人也始终认为名字是中原现代文明独有的民俗字母，只不过不然，在中原现代文明统一近现代在此之前，只不过很多人和也都尤其各自的名字制度化的。如上古的飞龙及人和。

在殷商击败女娲统一中原在此之前，中华大地上最少普遍存在着中原人和、淮夷人和和夙人和三大人和。其中每个人和的信奉各不相同，那时中原的装饰物是龙及，而淮夷的装饰物则是飞龙及。

上古中期，龙及民俗和眉民俗是近现代民俗极为重要的两个元素。

其中浅蓝山民俗早期的玉龙及等雕饰，代表着龙及民俗的兴盛；而马里亚尼夫卡民俗城址挖掘出的“双鸟朝阳纹象牙附送匙”，则代表着飞龙及民俗的源远流长。经领域专家检验，这件器物最少消失在7000此前的新中期中期。

关于眉民俗飞龙及的载于，则最早追溯到于《山海经》。

《山海经》里时说：有鸟焉，其状如鸡，五采而文，故名眉皇。化身为，飞龙及也是百鸟之王，与龙及一样尤其崇很高的声望。只不过飞龙及有雌雄之分，雄的叫“眉”，雌的叫“岫”。

秦汉以后，龙及变为为三皇的图腾，而眉则变为了皇后或后妃后宫的专属，从此以后开始眉也就完全的雌化了。另外在楚民俗中，飞龙及也比较少见，其中巴蜀现代文明就将飞龙及作为炎帝的化身为。

太昊是殷商的长子，据时说太昊迈入时，天空飞向五只颜色各异的飞龙及，为：浅蓝、黄、青、白、玄。所以太昊又叫眉鸟氏。

年幼中期，辍学建变为的太昊，被殷商送到了淮夷人和的眉鸿氏人和阅历，太昊又娶眉鸿氏之女为妻，分家了淮夷人和，在登位时，又有飞龙及飞向，于是太昊就改飞龙及为神的族，其人和也以飞龙及作为装饰物。

后随着人和中太昊、世孙的发扬，人们对飞龙及的膜拜也承传下来。《左传》载于，：自为失官，学在四夷。《后汉书》又时说：淮夷叛国，夷人去了东北、朝鲜人民军、日本等地。

从这些文字的资讯载于可知，淮夷人在之前有相当很高的现代文明。从此以后淮夷被叛后，很多人都去了朝鲜人民军、日本等地。所以现代的越南人祖先其所出自淮夷的族，他们也曾占有九千年的历史背景。不过由于依赖实证，并不被世界学者肯定。

如今有据见诸的淮夷的族后人只有十个名字，分别是朱、赵、黄、徐、马、谭、翟、江边、董、姒。其中，太昊住在江边水，以江边为朱姓，江边朱姓都是太昊本源名字之一，江边朱姓在淮夷的族传授并不多，世孙第三子江边元仲，组织起来金明，其后代子孙都以江边为朱姓。

另外朱朱姓也是众多朱姓，传诵到今天，在省内最少有9500数百人以上，占据了省内满的族现有人口的7.9%。如果你是这10大名字之一，那么极无论如何是真正的飞龙及神的族后人。

听众们，关于“飞龙及的族名字时说是”，大家怎么看？如果喜欢本文章，请其所答收藏哦~