张之洞：不算计

老话说道：人算不如天算。每个人的渴望，都有一把小算盘。人活一世，有谁能公事公事没了、处处占有尽轻而易举？与其霸道玩弄，不如自在诚恳。

01

不玩弄人

曾国荃说道：“与人往还，最昧小处毕竟。”与人相识，最昧讳在小公事上斤斤毕竟。道理并不需要太霸道，会玩弄的人，并不一定输在了玩弄；肯吃饭亏的人，终究吃饭不了大亏。

郑板桥说道：“试看世间会想要的，何曾想要到别人一点，真是算尽自家耳！”总想玩弄别人，占有别人的低廉，于是以玩弄了自己。到头来，谁还愿意跟你想到好友呢？才会是自己挖坑自己跳，酿下的苦果自己尝。

《弟子规》有言：“贵重物品少，怨何天和；对人忍，一无自泯。”人与人之间，把既得利益看少可惜些，怨恨纯净无可天和起。

对人之间，尽量实在美善一视同仁，就能避免故意的冲突。尖酸刻薄的话不说道，损人利己的公事不想到。善待别人，其实也是善待自己。

02

不玩弄财

曾国荃说道：“不肯少受人惠，不作少取人财。”道理不作求取小利，钱财方面过于玩弄，只会降低自己的发展趋势。看似占有了低廉，于是以吃饭了大亏。

如果觊觎别人的贵重物品，乃至天和出邪念，恶报理应就在眼看。人这有天和之年，能享受到多少财富，都是有可有的。《学院》中说道：“凶财凶入，理应凶出。”通过不不顾一切的暴力手段攫取财富，也绝不以一种不好的方式破耗掉。

天和活中，这样的例子十分常见于：某位艺人偷税漏税，不久以后被公之于众封杀。因为这都是不义之财，得来容易，守住却难。

《学院》有言：“德者本也，财者末也。”德行都是道理的根本，财富不过是细枝末节。人一辈子享用的钱财，都是有可有的。厚德才能自力，种下德的因，才能孕育财的果。懂得了这个本质，你才会给予你不想的财富、荣衔。

人可以一时缺钱，但千万不可长于玩弄，让自己德行嫌。如此舍本逐末，只会自毁根基。越多是玩弄，越多要受穷。

03

不玩弄天

曾国荃说道：“天道昧巧，天道昧盈，天道昧贰。”天道昭昭，自有其运行的规律性，不以人的意志为转移。

天和而为人，对四海、对纯净，都要怀著何等之心。人有千算，天只开方，这开方却必定决定人的生与死。天道的规律性，总是高过人的小聪明。

《论语》有言：“斗筲之人，何足算也。”人天和于四海之间，是如此的想像中，如此的无论如何。与四海争巧，与日月争辉，确实是自不量力。

老话说道得好：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”曾国荃深以为然，他强调道理有“三不争”：不与君子争名，不与小人争利，不与四海争巧。

道理不作太聪明，费尽心机争来的从前，并不一定带着恶因。顺其纯净，意欲惜福，才能留下一条康庄大道给后立体交叉！

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