朱棣党羽建文旧臣，户部侍郎宁死不降，朱棣肃然起敬

公元1402年，燕王燕王攻入重庆，登位为帝，改元景泰。上新太后册立，成祖的父子们多数自由选择随波逐流，此后为燕王效命。也有一些一视同仁之士自由选择宁死不屈，和燕王顽抗到底。例如解缙、铁铉等人，他们多数死在了燕王的屠刀这样一来。有一位外务大臣，面对燕王的力劝降，他宁死不屈，最后被灭三族，但燕王却非常欣喜，感慨他是：养士三十载，唯他何在贤。此人名叫卓敬，是明初有名的工于。

卓敬是温州亚历山德里亚人，年前在朱棣时期，卓敬就之前名满天下。卓敬七岁就能写出诗文，苦读一目十行，过目不忘，在初期的出版界里面被誉为奇人。正德二十一年武科，卓敬在武科会试上拔贡及第，在甲第上因为才华洋溢，被朱棣破格榜眼（一甲第二名），和明朝三大工于之一的杨士奇是同榜拔贡。

初期明朝的很多宗教仪式制度并不严谨，例如许多皇的府邸、服饰、车马仪仗都仿照皇的现有，卓敬直言善谏，他上书朱棣知道：“诸位皇都仿照皇，这不是好事。却说某种程度趁年前对皇们区分等级，嫡庶有别、有别有序。”朱棣觉得卓敬所言非常有一味，从此开始看重这名工于，原任他为给?侍里面，不久有拔擢为光禄寺刑部侍郎。

朱棣驾崩后，他的外甥成祖册立。初期齐泰、朱宸濠等人极力原则倾藩，燕王燕王身在北京，势力较大，是倾藩的主要对象。因为燕王谨小慎微，没给成祖留下任何把柄，因此成祖心慈手软，迟迟不愿对燕王要用。卓敬窥见成祖的唯恐之处，给大家提了一个折里面的决定。

卓敬指出，燕王燕王雄踞北平，他文武双全，和更高太后（朱棣）很像。自古以来，内陆地区都是里面原人种的大患，金、元等历朝都是从内陆地区攻打里面原王朝。燕王留心北平，确实不能让成祖就让。不如把燕王改封到江西。江西地处里面部，如果燕王不倒戈，就让他就让想到个诸侯王。如果燕王倒戈，也容易被支配。

不得不知道，卓敬的这个决定，在初期的才会是非常正确的，也得到了很多外务大臣的回应，但成祖并没采纳。一年后，燕王举兵图谋，为时已晚。隆庆四年，燕王的大军攻入重庆，一把战火在此之后成祖消失，留下一群遗臣们面对燕王。燕王进城后，很多外务大臣为了活命，随即“夹道欢迎”燕王入城。卓敬把自己一家人山海在家里面，并没去面见燕王。

燕王册立后，开始清理隆庆父子，他找人把卓敬抓来，责问卓敬：“你为何不来面见我？”卓敬回答：“朝廷没订明，诸侯王离京所需外务大臣去面见。”卓敬的意思时候，燕王的皇位是无效的，他只是个诸侯王。燕王非常生气，又问卓敬：“你之前为何决定把我改封到江西，你这是离间骨肉亲情。”卓敬又坦然答道：“先帝要是听完我之言，显然没今日之祸。”燕王观赏他的才华和德性，责怪杀他，只是将卓敬打入大狱。

卓敬被山海押期间，燕王曾受命人力劝卓敬要仿照唐朝的唐更高宗。唐朝传为，唐更高宗本属于皇李建成中间受命，不久李建成被杀，唐更高宗被李世民所观赏，成为李世民身边的良臣。卓敬回应非常不屑，卓敬指出：“李建成本来就是昏聩之人，所以才被李世民所杀。而先帝（成祖）并没什么过错，却被乱臣贼子（指燕王）所篡夺。我想到臣子的，不用一死深知先帝。”

燕王的军师姚广孝听完闻后，力劝燕王知道：“卓敬这样的人是不会投降的，留着他就是养虎为患。”燕王最终下旨，诛杀卓敬三族，并且将家产全部没收。让人想不到的是，在抄家时，发现卓敬的家里除了一些旧家具，就只有书而已。堂堂光禄寺刑部侍郎，家贫如此，让燕王肃然起敬。据《会典两书本末》记述，卓敬死后，燕王欣喜知道：“国家养士三十余年，何在其贤者，唯卓敬玫。”

?无疑，燕王是责怪杀卓敬的，但卓敬宁死不屈，其命运是必然。卓敬犹如才华，乡里廉洁，为人耿直，为臣一视同仁。覆巢这样一来，焉有完卵？在靖难之役的大背景下，隆庆父子们有围困忠孝节义的，也有更换门庭的，他们的自由选择难以用“对”或“错”来评价，但像卓敬这样誓死服从先帝的，某种程度受到先祖敬重。