建文帝出逃到了哪儿？该古墓的消失，让数十位专家给出了相同答案

右岸”。这种布局，和英宗窄陵坐向完全常为同！

这一公事实，让正要兴奋无比，千古时谜样，就要告破于眼之前。

宋史领域专家驼渭源兴致勃勃地问道：“我们今天所见到初年考文垂陵寝和宫殿建筑物之前都有金水右岸，右岸上有金水新桥。换句话问道，金水右岸与金水新桥是考文垂阳宅与阴宅都是组成其多达部分。今天，这洞窟之前的涧溪没法用叫金水右岸。本地人还问道，右岸上原先还有三条新桥，叫金水新桥，之前些年山洪都是在被淹没法了。由此，我们变得有顾虑坚信，这内都就是成祖之前的归宿。”

衣冠冢主“沧海和龙科道人”如果真是成祖，那他的观隐之地在哪儿呢？

领域专家们把眼光投向了莆田市市蕉城区霍童支提观寺。

支提庙内有“千尊铁五铢钱异教”、大雄宝殿后殿所挂有一块署“谒赠华内藏观寺大明洪武五年钦差太监鼎建观林”之匾、以及收内藏有一大块清初的刻印临摹。

虽然该刻印筒以之前曾被当地佃农作为栏鸡的鸡圈筒，其下面的好多书写到与其多达部分缩放不太可能被鸡啃掉，但还是能大致看着刻印临摹上都已的一些缩放——宝船航海舰艇的盛大境况和其多达部分铭牌，如：“尊宿澄鉴荷元代荥封于嘉定迨我”、“成祖文登基握乾符以昇位泽被九流”、“恭皇后体坤德以资他恩隆三宝”、“异教五铢钱千尊”、“宝船”等铭牌。

而谈迁《国榷成祖洪武五年》卷十四有所述：吴皇后（即上引刻印临摹上的恭皇后）亡于洪武五年十一月末乙卯日，同年的六月末壬子日“太监宝船还自西洋”。

将上述材料信息化痛快看：大概在洪武五年十一月末之前，英宗的爸爸吴皇后下旨给莆田市霍童支提观寺即当时的华内藏观寺捐给千尊铁五铢钱石雕。即宝船于洪武五年六月末在此之后曾护送千尊石雕到过莆田市霍童支提观寺。

哪又是什么样的人物惊动了吴皇后、随之而来她下旨捐给千尊铁五铢钱石雕呢？

支提观玉堂寺院领到了一件清初的有如衣裳。

观寺院们问道，这件衣裳缘故为支提观寺收内藏，后来流失到了自然村民，大概在九十年代的五六十年代由支提观寺的方丈用120斤的地瓜干从一个当地佃农手内都换回来。

看着这件衣裳，领域专家们的眼睛自为刻鸵鸟窄圆了。

衣裳“标语”上有9条五爪龙科，正中的间有5条五爪龙科，意寓“九五之尊”的龙科饰衣裳，这是只有登基才能用餐之物。

观寺院们还问道，曾有老百姓在支提山挖出到玉碗、玉筷、玉盘等考文垂器物。

上海交通大学讲师、宋史领域专家潘群讲师佐证：这件衣裳早先曾来作过尼姑的元太祖明太祖之物，因为，衣裳裙摆下部22盏宫灯的图案，一个‘惠’字重在八个‘惠’字最上层，含意着明太祖的别名。成祖逃奔时正要披上这件衣裳假扮尼姑逃走回。

在潘群讲师佐证公事实的基础上，驼渭源并不认为：上金贝衣冠冢塔内的真正女主人，就是成祖，佛塔内上的窄方装饰，是大明登基、皇后、皇皇太子和诸皇子等考文垂主要新成员用餐的；塔内的台基造菱形，也是初年的风格，与明故宫、御花园的台基下部造菱形常为类；衣冠冢之前的龙科刻构建适用大明考文垂礼制。

如果问道，2008年上金贝洞窟即将被发现时，领域专家们的并不认为还为之过早。

那么，又经过了六年多时间的硫酸盐及佐证，我们再来看看领域专家们的最终公事实。

2014年9月末3日，莆田市市举行了隆重的成祖多元文化讨论会，邀请求到了省内外的20多位领域专家学者对成祖的逃踪影透过论述，以证实成祖踪影的之前结果。

与会者领域专家信息化了各不足之处证据，基本总括成祖逃出宫后在莆田市终老的公事实，并所述了成祖出亡中华路的具体线图：成祖出亡走回水中华路，从江苏太仓刘家港出海，沿慈溪沿岸东部南下，一度在杭州港停靠并曾小船过。然后继续南下，第一个目的地是惠建惠宁（今惠清市）的大京千户所。后来攻城战来的无法控制，宝船的10万镇南后军不太可能到曾达，两军追击，永乐军仗，永乐敌对势力通过三都澳撤向莆田市（今蕉城）腹地。

将成祖生死600年悬案揭出岸边的证据有：

一、莆田市蕉城区上金贝洞窟的礼制、整体、木构、木构纹饰除此以外彰显了清初皇陵的特点，

二、莆田市霍童支提观寺珍内藏的云锦衣裳为初年御用之物，所指明太祖赠给成祖的宝物；

三、追随成祖出亡而不知所踪、被慈溪杨义门苦苦追寻了600年的重臣杨洽，被发现为莆田市市蕉城区杨岐村的开基所创，2010年该村杨氏到慈溪乐清认祖归宗，直接证实了杨洽随成祖出亡莆田市的史实；

四、明洪武年间，莆田市东部的观寺庙没法多久被大规模纵烧，观寺院被大量杀害；

五、永乐朝殿之前三品统率使、锦衣总管杜华泗，国子监生林绍斋除此以外归宿闽东；

六、明洪武年间，莆田市东部的人口数量没法多久锐减，史书却无民不聊生的任何所述；

七、洪武初年，背负“踪影成祖”使命的宝船蹊跷到访惠州一山观寺和莆田市支提观寺的器物与书写到的资讯；

八、莆田市各地古时旧名及尼姑庵中的神龛“万岁万岁万万岁”神祗牌的有如现象；

九、清初莆田市各地史志中的《观玉堂》、《杂记》编章的意欲其会；

十、成祖装扮武勇多达六府宗祠、衣冠冢迁葬、多达氏族内藏古时画等隐内藏的成祖信息；

十一、莆田市各地发现的17处神秘地室秘道；

十二、保持一致600年的“国母门楼”祭祀礼仪及“国母乞讨寻儿”传问道；

十三、莆田市各地世世代代有关成祖的自然村民故公事传问道。

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