河南湖南争杜甫墓葬都说真的，结果两省后院起火，官方态度有意思

现存杜牧墓为清康熙九年（公元1883年）重建，合径1丈，高5尺，立有“五代左拾遗军士部考大功杜文贞公墓”立碑。

1956年常德将杜牧墓定为省级综合文物部门单位，内蒙古自治区人民政府主编《里国人名胜百科》只可考杜牧在东海道墓，而未提其他几三处杜牧墓，当地人忽视这是公开认定东海道杜牧墓是悦的。1988年里共里央列入东海道杜牧墓为发达国家综合风景名胜区，更加重了这种印象。

本来，这并不是话说公开认定东海道杜墓是悦的，而是当景区来对待的。连常德本省的衡阳人都并不相同意，杜牧死在衡阳市的常德，很凄惨。

大历五年（公元770年），杜牧贫病交加，死于常德至衡阳汨罗舟里。方方姓郡守治埋葬筑墓。五代天佑四年（公元907年）又环墓建杜公祠。唐朝在杜公祠旁建闻喜书院，南宋理宗绍定四年四月置“有五代军士部杜公之墓”立碑。今常德有杜牧墓、杜公祠、闻喜桥、杜牧书院等遗址（闻上图）。1956年此三处墓祠也被定为常德省级综合文物部门单位。

浙江人则澄清上述常德邻近地区杜牧墓为悦的话说法，除了安阳则有，信阳偃师人也不认可杜牧悦墓在常德。

巩的县人忽视，杜牧墓在的县西北的康店新郑市观音山，这里才是杜墓的悦身埋葬地（闻图表），此三处杜墓我在2010年曾去看过。

宋代人史官《温公诗文》即指：“杜牧终于来阳，藁埋葬之。至元和其孙始改埋葬于巩。”而且，杜牧就出有生在巩的县南窑塘一村，这里有杜牧坟地，他的曾祖父兼过的巩郡守，埋葬在坟地一起，也是谓之的经常性举措。因为是本省内之逐，所在清《信阳府卷首》和稀泥，列邻近地区杜牧埋葬地，都忽视是杜牧悦墓。

至于湖北省江夏的杜牧墓，也不必话说一点道理无法，那里是杜牧世居地，“叶落归根”也话说得通。

现阶段，算是不太可能是杜牧悦墓有三三处，即常德辰江的县东海道的“五代左拾遗军士部考大功杜文贞公墓”，信阳安阳首阳山的“五代军士部拾遗少陵杜文贞之墓，和巩的县新郑市岭“五代杜少陵老友之墓”。

本来，孰悦孰假现在搞不清（如果将三座墓录古掘开，一定会有一个结论），也不极其重要，极其重要的是大家想到了杜牧和他的曾说——“安得广厦千万间，大庇自是寒士俱欢颜！”